博物館的設(shè)計難點(diǎn)

(1)體驗(yàn)的重要性

設(shè)計這個詞從被創(chuàng)造之初就與人的體驗(yàn)形影不離，體驗(yàn)設(shè)計就是設(shè)計的本身，在環(huán)境設(shè)計之中尤其如此，好的博物館設(shè)計一定是具有獨(dú)特的體驗(yàn)?zāi)Ｊ胶腕w驗(yàn)感受的，它甚至因此而具備獨(dú)特的傳播模式。體驗(yàn)設(shè)計說起來好像很不容易被理解，那么如果說到講故事的時候身臨其境就比較簡單易懂了。

體驗(yàn)設(shè)計其實(shí)在設(shè)計之初就會伴隨著我們，只是大家并沒有足夠重視到它的存在，體驗(yàn)設(shè)計可以讓我們的故事更加的升華，更加的觸動人，更加的簡單易懂，更加的深入人心。
(2)博物館是藝術(shù)品

博物館是藝術(shù)品嗎?許多人也許聽見這種提法。在我們四周藝術(shù)品隨處可見，小到路邊的雕塑，或者是紀(jì)念品店里買到的小玩意?？墒遣┪镳^難道不是用來展示藝術(shù)品的地方嗎?它也是藝術(shù)品?沒有錯，好的博物館設(shè)計本身也是藝術(shù)品，藝術(shù)傳達(dá)的是人類的內(nèi)在需要，精神層面的東西，好的博物館空間設(shè)計可以賦予人這樣的心理感受，當(dāng)我們的團(tuán)隊(duì)對于博物館的設(shè)計駕輕就熟的時候，我們把景觀、建筑、空間、精神有效的融合起來的時候，誰說博物館不能是一件藝術(shù)品呢?

(3)設(shè)計參觀者的行為

當(dāng)前的博物館運(yùn)營和統(tǒng)籌層面上有一個很大的缺失，那就是對觀眾行為的統(tǒng)計與分析以及設(shè)計。很多時候大多數(shù)公司或者團(tuán)隊(duì)在設(shè)計完一個博物館并落地以后以為工作就結(jié)束了，其實(shí)不然。一個完善成熟的設(shè)計公司或者團(tuán)隊(duì)一定會希望了解日后觀賞者的參訪體驗(yàn)。這時候我們就會對參訪的游客進(jìn)行統(tǒng)計與分析，比如他們喜歡館內(nèi)的什么?關(guān)注的內(nèi)容是什么?在里面的行為模式是如何的?有沒有在場館里遇到什么問題?我們對觀眾的行為模式進(jìn)行分析，幫助我們在下一次的設(shè)計的時候更加有的放矢，成為設(shè)計師的參考元素，為設(shè)計提供新的方法，由此，設(shè)計出來的展示環(huán)境可以突破傳統(tǒng)的局限。

(4)培養(yǎng)突破傳統(tǒng)的設(shè)計理念

傳統(tǒng)的設(shè)計模式是被動的，觀眾在參觀的時候是被動獲取知識的，而我們要如何突破傳統(tǒng)模式呢?我們需要的是為時間軸做設(shè)計，而不是為空間做設(shè)計。簡單的說來，大多數(shù)時候我們都在做展示空間的設(shè)計，而忽略了參觀者在某段時間內(nèi)的參觀體驗(yàn)。我們需要換一個角度思考問題，那么我們所設(shè)計的內(nèi)容也會變得更加新穎和不同，如果我們多思考特定時間段的參訪體驗(yàn)設(shè)計，那么我們的關(guān)注點(diǎn)將不僅僅只是停留在空間上，而是具體的特定時間段的行為模式。我們可以加強(qiáng)展項(xiàng)與觀眾的“對話能力”，也可以加入一些主題性的活動，或者為參訪者設(shè)置“焦點(diǎn)小組”把不同目的的參訪者分門別類，他們可以一邊參觀一邊與擁有不同背景卻與之有共同參訪目的的人進(jìn)行交流。瞧!我們又多出了一種設(shè)計方式!